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By Martin Heidegger, Friedrich-Wilhelm v. Herrmann
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Best phenomenology books
Collected Philosophical Papers (Phaenomenologica, Volume 100)
This assortment, now on hand in a cheap paperback variation, includes 11 of the main major articles written via Emmanuel Levinas. probably the most vital philosophers of the phenomenological-existential culture, Levinas additional explored and built each one of his theses within the vintage philosophical paintings in a different way than Being, or, past Essence.
Edgar Allan Poe: A Phenomenological View (Princeton Legacy Library)
Through trying to droop ethical, ideological, or mental assumptions, a phenomenological interpretation of literature hopes to arrive "the issues themselves," the fundamental phenomena of being, house, and time, as they're constituted, through recognition, in phrases. even supposing there was a practice of phenomenological feedback in Europe for the final 20 years, David Halliburton is the 1st to write down a normal learn of an American writer from this actual perspective.
Husserl ofrece l. a. exposición directa del núcleo esencial de las principles de l. a. fenomenología trascendental, tal como lo describió en público por primera vez. Tenemos así ocasión de asistir a los angeles presentación más clara, más didáctica, que el filósofo creyó posible hacer de los grandes pensamientos que ya no había de abandonar en el resto de sus años de hard work infatigable y que tan decisivamente marcaron el rumbo de l. a. filosofía de nuestro siglo.
Husserl and Heidegger: The Question of a Phenomenological Beginning (S U N Y Series in Philosophy)
Publication via Stapleton, Timothy J.
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Der »Vernunft« bleibt das Wesen der Wahrheit verschlossen; 1 vgl. Aristoteles, De a n i ma (Biehl/Apelt). Leipzig (Teubner) 1 9 1 t . A 2, 405 b 1 5. 14. Die Philosophie in der Besinnung auf sich selbst 49 sie betreibt und ist nur das dem Seienden zugekehrte, immer vordergründliche Denken. Besinnung ist die Anstimmung der Grundstimmung des Menschen, sofern diese ihn zum Seyn, zur Gründerschaft der Wahrheit des Seyns, bestimmt. Die Besinnung versetzt den Menschen in das Da-sein, gesetzt, daß sie selbst schon vom Seyn er-eignet ist.
Wollte man zuvor die starke Art Mensch züchten, die eine Gründung des Seyns zu bewerkstelligen geeignet wäre, dann bedeutete dies immer noch, den Menschen als das Subj ektum des Seienden denken, so daß allein nur eine andere Betreibung des Seienden erzüchtet werden könnte, die sich alsbald nur zur Fortsetzung des Bisherigen bekennen müßte. Wollte man aber eine Lichtung des Seyns gleich einer Offen barung erhoffen, dann bliebe auch so der Mensch in sein Bisheriges festgedrängt. Weder Berechnung noch leere Hoffnung können den Über gang tragen, sondern nur das Erfragen der äußersten Entschei dung, das ursprünglich in das Künftige hinausdenkt u n d dabei bereit bleibt für das Wort des Seyns.
Das Erste und Längste, was die Philosophie kü nfti g zu wissen hat, ist, daß das Seyn aus seiner Wahrheit zu gründen sei. Deshalb muß die Besinnung der Philosophie auf sich selbst, d. h . auf das in ihr zu Erdenkende, so entschieden wie nie zuvor eine Besinnung auf ihre »Zeit« sein. Sie muß das Heutige wis sen, nicht als Zuständliches einer »historischen Situation« zu Zwecken der praktischen Beförderung und Abänderung, son- 13. Die Philosophie 47